倘若谈及印象最为深刻的电视剧，那一定非
为报许仙恩情，白蛇修炼千年只为一生，她打破了传统妖精给予我们的丑陋、恐惧，反而以一种美好、钟情而取代。妖怪，这世间最为神奇的一种生物，在这个电视剧中，不知不觉埋下了一颗奇幻的种子。
求学时，鲁迅的《三味书屋》 一文中曾提到阿长给予他《山海经》最为新年礼物；便将此书拿来阅读，山神鬼怪、神仙灵草，都在这本书中发光——真是颇为神奇的一个世界。然而，有一些生物因为年代久远、抑或认知有限，并没有图，只能三言两语草草结束。那些神奇的生物，成为了心底无比怀念的念想。
日本著名鬼怪漫画之父水木茂多年前绘出一本《妖怪大全》，收录日本本土的精怪；多年后，他又绘出另一本属于中国和世界的《妖怪大全：中国•世界篇》 ，不同的文化、类似的画面，这些妖怪穿越时间，重新浮现在眼前。
《妖怪大全：中国•世界篇》 秉持之前风格，图文并茂，每一种妖怪都有自己特设的场景。不少图片讲述他们的源头，也有一些是人们遇到他们的场景，更多的是他们施展法术、变化身形，让人惊艳。
妖怪中有凶神恶煞的模样，也有慈眉善目的相貌，他们大多来时无影、去时无踪，可谓是神之又神。也正是因为他们这种特质，颇为诱人，只有少数机缘巧合才能一睹“芳容”，他们便成为了人们口中的传说。
全书565页，谈到妖怪277余种 ，有很多只是地方性的趣闻，但也被收录其中。因为是妖怪，水木茂细度经典，将其神态把握而绘出，填补了很多妖精“只闻其名，不见其行” 的遗憾。
一如他在文中提到的，白泽曾携图给予明君以求盛世太平，他绘出《妖怪大全：中国•世界篇》 ，以图文的形式展示这些神秘的过往，一定抱有浓厚的深情。
因为爱，而绘图，因为绘图而深爱，这些妖精在他那里，褪去神秘的面纱，多了分人性。
水木茂 撰文、绘图时，将不同的文化予以类比，发现有些妖怪可能同源同宗，甚至还有种可能，从中国不远万里漂洋过海到达日本。
会发现，有一些妖怪、职业是惊人的相似。日本的阴阳师，中国的风水家，阴阳罗盘、五行八卦，不同的人都在以相同的方式表露自己对于未知事物的兴趣与探索。
所有妖怪中“九尾狐” 是最为相似的，那妩媚、狡黠的生物，既可以危害一方、也可以庇佑一国，他甚至补充到中国还有“九头九尾”的狐狸，大大打开了眼界。
当然，他的格局不仅仅局限于东方，许多西方的生灵也被收录书中，那颇为有名的“看你一眼就石化”的“戈耳工” ，那因为喝酒日积月累而形成的“变水为酒”的“酒精灵” ……他将不同的文化相揉，以自己的笔触表达。
在这些不同中，透露出相同的好奇与探索。世界各地的鬼怪说不定“本自同根生”，但因为各种机缘去往了不同的地方。
图片、文字可以不同，但精神颇为相似，他们是人类对自身对自然的认知。
曾有这样的一个回答，在知乎中点赞无数。那个问题是说，为什么当代人们很少见到《山海经》中的神奇生物？
回答的人说：因为时间不同，有些生物消亡。就像如果会说话的鹦鹉灭绝了，当今人们的记载一定会让后人诧异。竟然会有能够说话的鸟儿。
不管人们如何认识这个世界，我们都在时间的断层面。那些妖怪活在过去、活在一代又一代人的传闻中，可能添油加醋、也可能夸大其才，但一定是当时人们的认知。
而这些认知，很凑巧，和人很相似。无论是中国的水鬼、西方的火精灵等等，能看到样貌一定是和当地人颇为相似、相近的，人们对妖怪的认知其实就是一面镜子——人们对自己认知 。
那些大头、红发、耳朵灵、身材壮……当时解释不了的现象，在今天看来或许只是基因的变异抑或人类的返祖，说不定未来的人们，和今日的我们也有不同，他们或许会长出翅膀飞向蓝天、或许会拥有鱼鳞潜入深海……那么像鸟儿一样自由的人，像鱼儿一样欢快的人，就会成为古人认为的“神仙”“龙王”。
当然，也有一些故事带有神秘而玄幻的色彩，是科学解释不了的，那些故事打开对于世界的畅想。那些鬼怪的存在给世界增添一抹神秘的色彩——你随时可能遇到想象不到的惊喜。
《妖怪大全：中国•世界篇》 虽以妖怪为题，却渐渐回到人的本性上。“善有善报，恶有恶报”是最为质朴的理念传达。
书中的277种妖怪相貌各异、变化万千，但他们一方面和人类很近，他们是人类的倒影；妖怪一方面和人类很远，他们是人类的幻影。
他们身上的多情、报恩，其实就是我们的映射；他们的身上的妒忌、怨恨，本质也是我们的反映。
妖怪、人类，相近相远，他们可能有部分是我们，我们有可能部分是他们。在不同的文化、不同的背景下以想象相见，以传闻相闻，最终汇聚在人性之中。
《妖怪大全》，人性的倒影。
本期咱们说封神中的两只妖怪，很独特的妖怪，在诸多志怪小说中都很罕见。
笔者对于封神中的妖怪做过统计，大概有25位之多。
比较知名的有轩辕坟三妖、梅山七怪等等。
其结局各有不同，有的魂飞魄散，有的堕入轮回，也有的归隐，有的封神，有的加入了西方教。
本文咱们说的这2只妖怪，知名度并不算太高。
一位胜在奇特，身为自然界中的卑微物种竟然也能得道成妖；另一位胜在玄奇，非常古老，可能在凡间生灵诞生之前就存在了。
那么这到底是怎样的2只妖怪呢？
牛妖？猪妖？狐狸精？不不不，这些都太普遍了。
先说第一种，生存在地下泥土中的妖怪。而且还有个大气响亮的名字——地龙妖。
乍一听很霸气吧？但这里要注意断句：地龙，妖。地龙听起来是不是有些熟悉？
不错，跟龙没啥关系，就是泥里的蚯蚓罢了。
也是就说，咱们现在说的这只妖怪，其实就是蚯蚓得道化成人形的。
在封神中又是什么身份呢？青龙关总兵，名字恰恰也叫邱引。
那么为什么说邱引就一定是蚯蚓得道呢？
原文有描述：邱引乃曲鳝得道，修成人形，也善左道之术。
曲鳝是什么呢？常有人误认为是黄鳝。但其实，这只是蚯蚓的别称。
当年，大名鼎鼎的上海滩扛把子杜月笙，功成名就时，就曾自嘲自己是‘曲鳝修成了龙’。
杜月笙的早年经历很苦，也做过泥腿子，风里雨里混生活。跟泥土中捡垃圾吃的蚯蚓有什么两样呢？
邱引虽然本体非常卑微，但在封神中的地位可不低。封号为神威大将军，被闻仲派去青龙关镇守。
手下大将有马方、高贵、余成、孙宝，还有一位了不得的督粮官陈奇。
前几位名声不显，在黄飞虎兵指青龙关时，没经几场战斗就死绝了。只有异人之徒陈奇，屡建奇功，利用摄魂术先捉邓九公、太鸾，又擒黄天禄和土行孙。
而作为总兵的邱引实力却略逊一筹，武艺实在差得要命，被黄天祥打得抱头鼠窜，浑身是伤。
但也不是一无是处，毕竟是妖，面子还是要得的。其得道时修炼了一颗内丹，形状为碗口大的红珠，见者失魂。
黄天祥被这一招擒住处死。
可惜，这一招对哪吒没用，又被打了个鼻青脸肿。
黄飞虎死了一个儿子，悲愤交加，攻入青龙关后，一枪干掉了陈奇，为子报仇。而邱引却用土遁术逃脱了。
要说这货还真符合蚯蚓的本性，简直是个打不死的小强。先被黄天祥捅成马蜂窝也没死，后被哪吒打了一乾坤圈也没能毙命。
最后还是被他在万军之中给逃了。
后来，邱引不知道为何又出现在了万仙阵中，见到截教大势已去，又想借土遁溜之大吉。可惜这次他被陆压给盯上了。
陆压是什么人？专克那种打不死的小强。比如精通五行之术的余元，白猿成精的袁洪，善用魅惑术的妲己。
斩仙飞刀似乎专门为这种难缠的人物准备的。
蚯蚓这种生物本来就很难杀死，哪怕碎尸万段依然能活。而碰上了斩仙飞刀依然难逃身首异处的命运。
一条泥土中的蚯蚓得道何其艰难，亿万同族可能也只出了邱引这一条光宗耀祖的。可惜，最后还是死翘翘了。
接下来咱们说第二只罕见的妖怪。
这一只不是生命体，而是古老的元素精怪，与火焰有关。
纵观封神，有三位神仙与火焰有关。一个是赵公明，本体为十金乌之一；一个是陆压，为火精之体；三是火龙岛的罗宣，本体为焰中仙。
而咱们要说的这只妖怪，比这三位都要古老。
谁呢？
话说，殷郊刚下山路过白龙山时，遇到过两个山大王。蓝脸的叫温良、白脸的叫马善。
温良的来历，原文没有言明。而这个马善却大有来历。
殷郊收编了温良马善的草头班子，受申公豹的蛊惑，跟姜子牙站在了对立面。
马善对战邓九公，武艺不咋地，被擒到周营。姜子牙下令斩之，不想这货比邱引还难缠，身体就像空气一样，根本就砍不断。
姜子牙又命哪吒、金吒、木吒、雷震子、黄天化、韦护，运动三昧真火烧之。结果更是奇异。
马善竟然接着火势遁走了。
三昧真火是什么火？孙悟空都差点吃不消。马善又是什么东西？竟然能借三昧真火逃走？
后来，杨戬从云中子那借来了照妖鉴，照见马善，显出了一个灯头。
韦护前世就与佛门有缘，说出了马善的来历：世间有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏，玉虚宫有一盏，灵鹫山有一盏。马善应该就是其中一盏。
果然，杨戬在灵鹫宫燃灯道人处，印证了马善的来历。
燃灯道人抬头一看，灯灭了。大叫一声：孽障走了。说的就是马善。
也就是说马上的确是三盏灯之一。而且是元始之初就存在灯头。
燃灯道人诞生时，身旁有明灯相伴。说的就是这样一盏灯。可以说与其相生相伴。
后来，燃灯道人又从赵公明手中得到了定海珠，同样是元始之初存在的宝物，光芒万丈，照耀玄都。
不难看出，燃灯道人伴灯而生，遇珠证道。而马善的本体跟定海珠一样至关重要。
这样的妖怪也算是绝无仅有了。
封神之战结束后，燃灯道人皈依了释家。这样，三盏灯各有分属，达成了一种平衡。
封神并没有提及马善后来如何。但不难预料，其光芒肯定会伴随佛祖左右。
大话西游，青霞与紫霞二仙，也是马善的化身？
当然，都是戏说，诸位看官切勿较真。
综上所述，便是本期内容提及的两位罕见妖怪，如果您有更新奇的想法，可以写在评论区，咱们共同讨论。
本文图片引用：九轩文化封神演义连环画，已获授权使用。
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