日本 女星真木阳子因常常出演强势女性 的角色,而遭到舆论怀疑“以前是不是不良少女?”等,不过她本人对此坚决否定。日本媒体近日对网友进行调查,评选出“看起来曾是不良少女的女星”,排名前十的如下。
■第1位:武井咲
感觉她像是那种用自己的美貌作为武器,对别人颐指气使,看起来性格强势而干脆(52歳/女性/専業主婦)
强势尽显在脸上(41歳/女性/専門職)
在网上看过她学生时代的照片,就像一个乡下不良少女,感到震惊(39歳/女性/その他)
■第2位:佐佐木希
好像在电视上听到过这样的说法,就对她留下了不良少女的印象(43歳/男性/会社員)
看起来很强势,很能吵架(25歳/男性/無職)
听说和木下优树菜关系不错……所以是一丘之貉?(42歳/女性/専業主婦)
■第3位:北川景子
曾听闻北川以前是不良少女,大吃一惊(49歳/女性/専業主婦)
出演《HERO》时就是这种设定,现实中也是这样的吧?
眼神很恐怖(43歳/男性/会社員)
■第4位:木下优树菜
■第5位:小泉今日子
■第6位:工藤静香
■第7位:吉濑美智子
■第8位:铃木纱理奈
■第9位:米仓涼子
■第10位:道端Angelica
(日本通编译,转载请附原文链接)
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撰文/顾苗苗
即便已经隐退近40年,50多岁的山口百惠仍是“贤妻良母”的不二典范。
然而很少有人知道,13岁出道后,她唱着“献给你,女孩子最珍视的东西……”和“如果是你的希望,我经受什么都行……”的歌词,穿着比基尼泳装拍摄照片,一度被打上“早熟”“不良少女” 负面标签。
演艺事务所让一个未成年女孩演唱这种歌曲,有商业炒作的嫌疑。纵然有所抵触,但山口百惠很快喜欢上了这首歌。当同龄人还沉浸在“爱”“梦”“花”歌曲,她唱着“青色的性”,认清自己作为女性的微妙心态。在《伊豆的舞女》、《一见钟情》等电影中,她在保护的很好的环境下,还拍摄了裸露镜头。
即便她自己对性别有正确的理解,对自己的未来十分自信,她却无法制止一些不怀好意的媒体的揣测。经常在采访中接到“是不是处女”“初体验” 这些问题,让她很愤怒:
这些人到底是怎样认真考虑文字的分量的呢?有人全部想好问题的项目,然后只是来套我的回答;有人毫无理由地炫耀自己一番了事;还有的人充其量是来造一个作过采访的证明而已。特别是对于“性”,正正经经提问的一个也没有。
——《苍茫时分》 山口百惠 著
可山口百惠也知道,这不仅仅是记者的原因,是因为有读者愿意看。本质是社会人上有很多人对女性有窥探的兴趣,但通过暧昧的文字,甚至用引导性语言让人往性的方面浮想联翩。
媒体报道有意迎合部分人对演艺界混乱滥交,私生活不检点的印象,采访中有意让人以为山口百惠,一个十几岁的女孩子,私生活混乱,已经不是处女。
他们可能获得了发行量关注度,但这种断章取义,扭曲事实的报道,究竟给当事人带来了多少痛苦?
主观的猜测,媚俗的笔调,不负责任的写作,这种肮脏的报道在《问题小说》“艺人交欢图审判案”事件达到顶峰。
❖
她十七岁那年,《问题小说》刊发了“定本!明星交欢图 向欢乐进发——处女篇”的文章,《记明星们惊人的“性”的大混乱》中以“山口百惠在摄影室的角落……”为题。
文中写道:
在摄影室的角落里看见男女人影,姿势很是奇怪,女的好象卷曲着,男的弯着腰。他一走近,两个人猛地分开了。男的不是森进一、女的不是山口百惠吗?当时,森的裤子拉锁是开着的。
这是山口百惠“口淫” 的论证,但两人都予以否认。文章作者进一步说,问哪个有关的人都会说山口百惠不是处女,她的对象是三浦友和(山口百惠当时的男友,现在的丈夫)、相崎进也、森进一……,两人对此也都予以否认,并说直到看了这个杂志之前,两人甚至连这种说法都不知道,也没有人向他们寻问这一稀奇说法的真伪。
公然写一个未成年少女“口淫”,这篇文章的作者究竟是何居心,有没有一个人的底线,我们不得而知。
这时,山口百惠刚刚与三浦友和坦白心迹,却被这种报道恶意中伤。
由于自称为“本刊特别采访组”,但是没有暴露具体作者的姓名,似乎让ta随意的诬陷肆无忌惮。
但是,他们似乎小看了山口百惠的勇气。她毅然起诉该杂志歪曲事实、损害起诉人名誉,向东京地方检察厅递交了起诉书,并作为“艺人交欢图审判案”的证人接受法庭传唤。
“淡泊、冷静、沉着、稳重” ,十七岁的少女,在法庭上表现让人赞叹。
她正视法官,一字一句,清晰而坚决的回答律师的提问,却不看律师一眼。
1980年7月7日东京地方法院作出判决:
“主文判处原《问题小说》编辑菅原善雄劳役六个月,缓期执行两年,《女性自身》代理编辑森元顺司罚款十五万元。”
终于,她赢得了胜利。
三个月后的10月5日,山口百惠在东京武道馆举办了她的最后一次演唱会,向数万热情歌迷告别。
即便和荧幕搭档三浦友和婚姻一直美满,但一直有女性群体批评,
以山口百惠当时红遍亚洲的地位,本来应当成为独立自主女性典范,而她屈从于传统价值观,是软弱的表现 。
果真如此吗?
当我们了解一个未成年女孩经历了什么,就明白山口百惠却不像外表那般柔弱,她骨子是个坚强果断的女人——我如果我们和她经历的事情一样,未必有她果敢坚韧。
那些斥责她屈从传统的所谓“女权主义”论者,在当年未必会站出来保护一个唱着青色的性、拍泳装照的十七岁女孩。
那些言之凿凿争取地位的女性,在负面新闻满天飞的时候,未必会用理性知识分析报道的真实性,因为未必会理解支持一个看上去冷冷的“性早熟非处女”,因为后者恰恰是她们内心最看不起的女性形象。
我想,山口百惠当时如此决绝离开演艺界,以她的聪明,想必在风雨中看到了险恶和温暖:面对误解不公,只有身边人才是最值得信赖的,他人的看法,总会随时间改变,他人,并不值得信任。
如此看来,让她隐退的不是爱情,而是她不愿面对曾经伤害她的人事物。
其实,公众当时对她的揣测并不难理解:我们在别人身上,总会投射自己的臆想猜测,甚至在自觉不自觉、自知不自知的情况下,成为被人摆弄的棋子炮弹。如果我们放任自己偏心偏听一方,不仅仅伤害他人,更是放任自己扭曲做人的原则,埋下他人被人重伤的隐患。
和那些虚伪的口头权利论者相比,她才是值得我们尊敬的女性。
我们在社会上生存,面临的歧视不公不止一种,但并非所有人都会或者被歧视侵扰。
作为一名女性,和我有所交集的男性长辈前辈亲友,对女性对我个人都十分尊重。
而作为来自某中部省份的人,“地域黑”在我未远离家乡求学时,已经带给我阴影,以为自己会承受很多不属于自己的偏见。但我发现,自己和身边的同乡没有因此失去机会,而是依靠自己的行为品质获得了尊重。
而早年被报道夸大的“中国游客都是不文明”“被歧视”自己也没有遇到过。我所经历记住的,只有异国迷路时,一对夜跑夫妻主动热情帮忙指路,酷酷的二次元少年主动帮助买票,以及在地铁我给老婆婆让座时,收获到和国内一样的微笑感谢。
这又使我想起有关山口百惠的事情。当年面对记者不怀好意问“女孩子最珍视的东西,你认为是什么呢?”
她全都用“诚意” 顶了回去。
她不仅是这么说的,更是这么做的。
❖
女性所崇尚的独立的地位,自尊自强的标准,很难界定。
这让我想起一个亚瑟王的传说中,一个玄而又玄的“女人真正想要什么” 的故事:
亚瑟王在与邻国战争中被俘,对方提出只要找到一个问题的答案,就释放亚瑟王(求知不倦的邻国人民,向你致敬)。这个问题是:
女人真正想要什么?
亚瑟王的骑士们遍寻全国智者,都没有合适的答案。某天,一个神秘女巫称自己知道答案,但条件是圆桌骑士加温要娶她为妻。
女巫眼斜嘴歪、丑陋无比,而加温骑士则是亚瑟王的最好朋友和最英俊的勇士。加温知道事关重要,同意和结婚。(出于政治原因的结合)
女巫说出了答案,“女人最想要的是能够主宰自己的命运。 ”
大家立刻知道这就是正确答案。亚瑟王得救了。
新婚的夜晚来临了:加温走进新房,竟然看到一个他从没见过的美丽的少女半躺在婚床上!加温惊呆了,问她到底是怎么回事。
美女回答说,因为当她是个丑陋的女巫时加温的善良,她选择一天中一半时间是美女,一般时间是丑妇。
她让加温选择,要她在白天还是夜晚变成美女呢?
多么残酷的问题呀!加温开始思考他的困境:是选择白天拥有一个丑陋的女巫,在晚上与一个美丽的女人共同度过每一个亲密的时刻,还是把美丽留在白天向世人炫耀,在夜晚独自面对一个丑陋的女巫?
但加温没有做任何选择,只是对他的妻子说:“既然女人最想要的是主宰自己的命运,那么就由你自己决定吧。”
女巫笑了,“只有你知道女人想要什么。”
于是她选择白天夜晚都是美丽的女人。
我们大多数时候总是以自己的喜好心态去揣测安排别人的生活,却从没有想过他人的自愿,这种自私狭隘伤害的不仅是自己,更影响了基本的判断。
当我们阻隔真实世界的声音、怠于独立性批判性思考,绥靖物欲、谎言、煽动的肆虐,就会根本丧失对世界正当健全的理性判断。
事实上,偏听偏信本质是行动、声音的感性判断先于观察认识的理性判断,从侧面反映了论者哲学观和价值观的错误:
由于欠缺独立现实的价值观和法则性知识的运用,使得其行为(行动)没有目标和价值,欠缺稳定性和适应性,因此不具备决策的合理化根基,只能是被淘汰。
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